काकतीय रुद्रेश्वर (रामप्पा) मंदिर, तेलंगाना
रुद्रेश्वर, जिसे रामप्पा मंदिर के नाम से जाना जाता है, तेलंगाना राज्य में हैदराबाद से लगभग 200 किमी उत्तर-पूर्व में पालमपेट गाँव में स्थित है। यह काकतीय काल (1123-1323 CE) के शासकों रुद्रदेव और रेचरला रुद्र के अधीन निर्मित एक चारदीवारी परिसर में मुख्य शिव मंदिर है।बलुआ पत्थर के मंदिर का निर्माण 1213 CE में शुरू हुआ और माना जाता है कि यह लगभग 40 वर्षों तक जारी रहा। इमारत में नक्काशीदार ग्रेनाइट और डोलराइट के सजाए गए बीम और खंभे हैं, जो हल्के झरझरा ईंटों से बने एक विशिष्ट और पिरामिड विमना (क्षैतिज रूप से सीढ़ीदार टॉवर) के साथ तथाकथित 'फ्लोटिंग ईंट' हैं, जो छत संरचनाओं के वजन को कम करते हैं।
मंदिर की उच्च कलात्मक गुणवत्ता की मूर्तियां क्षेत्रीय नृत्य रीति-रिवाजों और काकतीयन संस्कृति को दर्शाती हैं। वन क्षेत्र की तलहटी में स्थित और कृषि क्षेत्रों के बीच, रामप्पा चेरुवु के तट के करीब, काकतीय निर्मित जल जलाशय, भवन के लिए सेटिंग का विकल्प धार्मिक ग्रंथों में स्वीकृत विचारधारा और अभ्यास का पालन करता है कि मंदिरों को होना चाहिए पहाड़ियों, जंगलों, झरनों, नदियों, झीलों, जलग्रहण क्षेत्रों और कृषि भूमि सहित प्राकृतिक सेटिंग का एक अभिन्न अंग बनाने के लिए निर्मित।
Kakatiya Rudreshwara (Ramappa) Temple Telangana
Rudreshwara, popularly known as Ramappa Temple, is located in the village of Palampet approximately 200km north-east of Hyderabad, in the State of Telangana. It is the main Shiva temple in a walled complex built during the Kakatiyan period (1123–1323 CE) under rulers Rudradeva and Recharla Rudra. Construction of the sandstone temple began in 1213 CE and is believed to have continued over some 40 years. The building features decorated beams and pillars of carved granite and dolerite with a distinctive and pyramidal Vimana (horizontally stepped tower) made of lightweight porous bricks, so-called ‘floating bricks’, which reduced the weight of the roof structures.
The temple’s sculptures of high artistic quality illustrate regional dance customs and Kakatiyan culture. Located at the foothills of a forested area and amidst agricultural fields, close to the shores of the Ramappa Cheruvu, a Kakatiya-built water reservoir, the choice of setting for the edifice followed the ideology and practice sanctioned in dharmic texts that temples are to be constructed to form an integral part of a natural setting, including hills, forests, springs, streams, lakes, catchment areas, and agricultural lands.
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